天地未分,混而为一,两仪忱判阴阳定位。故清气腾之为阳天,浊气降之为阴地。为阳天者五太。相传五夫定位,上施日月参著玄象;为阴地者五行,相乘五气凝结,负载江海山林屋宇。故曰天阳地阴,民称天公地母也。世界曰后土者,乃天地初判黄土也。故谓土母正庙在分阴。

    宋真宗朝中大祥符其年七月二十三日,诏封后士皇地祈。其年驾幸华阴亲祀之。

    皇封后土皇地祈,也即俗称天公地母,三月十八日诞辰。因万民靠天地立命,靠天地耕耘种植五谷,饲养六畜而赖以生存,故历代来崇拜天公天母,祈求风调雨顺、六畜兴旺、五谷丰登至为虔诚。

    民间百姓供奉天公地母时,都无立庙,当天栽竹立香位,挂上天灯,顶天立地而拜。今白花尖大庙供奉天公地母于大庙前,面对浩瀚海面,汕头景观,日顶苍穹烈日,夜享风霜雨露,说明天公地母之伟大也。